Đối thoại với Bác sĩ Xavier

Xoay quanh các câu hỏi tâm sinh lý

Ông Xavier, một thầy thuốc đầy tài năng và biết cả thuật thôi miên, trước khi chết cách đây vài tháng, đã để lại một tác phẩm viết tay định mệnh mà ông cho rằng nó sẽ là một cuộc cách mạng trong khoa học. Trước khi ra đi, ông cũng đã đọc cuốn “Quyển sách của các đẳng linh hồn” (caodaifrance : "le livre des Esprit" - Allan Kardec) và mong sẽ liên hệ với tác giả cuốn sách. Căn bệnh nặng đã không để cho ông có thời gian làm việc đó.

Buổi lễ gọi hồn ông đã được thực hiện theo yêu cầu của gia đình . Trong đó ông đã đưa ra những câu trả lời rất bổ ích mà chúng tôi xin được đăng trích dưới đây.

Ông có nhớ gì về tác phẩm viết tay mà ông đã để lại không ?

- Tôi thấy không quan tr5ng lắm ! 

Bây giờ ông đánh giá như thế nào về tác phẩm đó ?

- Một tác phẩm vô bổ mà chính người viết cũng chẳng hiểu gì nó.

Nhưng ông có nghĩ rằng nó vẫn làm nên một cuộc cách mạng trong khoa học không ?

- Bây giờ, tôi nhìn thấy mọi điều rất sáng tỏ.

Ông có thể, với tư cách là linh hồn, sửa chữa lại tác phẩm này không ?

- Tôi đã bắt đầu xuất phát từ điểm mà mình chưa hiểu biết lắm, có thể phải làm lại từ đầu.

Bây giờ Ông hạnh phúc hay đau khổ ?

- Tôi chờ đợi và đau khổ.

Ông chờ đợi điều gì ?

- Những thử thách mới

Nguyên nhân những nỗi đau khổ của ông ?

- Điều xấu mà tôi đã làm

Nhưng mà Ông có làm điều đó với chủ ý đâu ?

- Anh hiểu rõ trái tim con người chứ ?

Ông đang vô hình hay hiện thân ?

- Vô hình

Khi còn sống, ông ý niệm thế nào về Thượng Đế ?

- Tôi đã không tin tưởng Người.

Còn bây giờ ?

- Tôi rất tin tưởng là đằng khác

Ông có nhớ là ông đã muốn liên hệ với tôi không ?

- Có

Hãy nhìn tôi, và Ông có nhận ra đó là người Ông đã muốn liên hệ không ?

- Có

Cuốn “Chuyện các Linh hồn” gây cho Ông án tượng gì ?

- Nó đã đảo lộn quan niệm của tôi.

Bây giờ Ông nghĩ gì về nó ?

- Đó là một tác phẩm lớn

Ông nghĩ thế nào về tương lai của Thuyết thông linh ?

- Nó rất vĩ đại, nhưng một số kẻ đang phá hoại nó

Đó là những kẻ nào ?

- Ðó là những kẻ chống lại cái đang hiện hữu : những tôn giáo, những đức tin đầu tiên và đơn giản nhất của con người

Là thầy thuốc và với những nghiên cứu mà Ông đã thực hiện, không khó đối với Ông để có thể trả lời những câu hỏi sau: Thân thể người ta vẫn duy trì cuộc sống hữu cơ một vài khoảnh khắc nào đó sau khi linh hồn đã xuất đi rồi chứ ?

- Đúng

Cụ thể là bao lâu ?

- Không bao lâu đâu.

Tôi xin Ông có thể nói cụ thể hơn không ?

- Nó chỉ kéo dài vài khoảnh khắc thôi.

Tâm hồn rời khỏi thân thể như thế nào ?

- Như là dòng nước chảy ra từ một chiếc vại nào đó.

Có ranh giới phân định thực sự giữa sự sống và cái chết không ?

- Hai trạng thái ấy hoà đồng vào nhau, linh hồn tự giải thoát dần dần khỏi các mối liên hệ; nó tự cởi bỏ dần chứ không dứt ngay ra.

Có phải ỏ một số người, sự giải thoát này nhanh hơn nhiều so với những người khác ?

- Có. ở những người khi sống đã có mức độ phát triển trên vật chất. Bởi tâm hồn họ gần với thế giới linh hồn hơn thế giới vật chất.

Lúc nào thì linh hồn kết hợp với thể xác của một đứa bé sơ sinh ?

- Ngay khi đứa bé bắt đầu thở ; giống như tiếp nhận linh hồn cùng với không khí vậy

Nhận xét: ý niệm này là hệ quả của Thiên chúa giáo. Nhà thờ thường chỉ bảo rằng, linh hồn chỉ có thể được cứu vớt khi rửa tội, thế thì  khi thai chết lưu trong tử cung,  linh hồn tương ứng sẽ được giải thoát như thế nào nếu như đó là một cách thức duy nhất để giải thoát, vì nó tồn tại ngoài cơ thể trước khi đứa bé được sinh ra ? Do đó, nên chăng lễ rửa tội phải được thực hiện hoặc ít nhất là nên thực hiện, ngay từ khi mang thai ?

Như vậy, ông giải thích như thế nào về cuộc sống của thai nhi trong tử cung ?

- Như là cây cối sinh trưởng. Đứa trẻ sống đời sống động vật

Như vậy có là tội lỗi khi lấy đi cuộc sống của thai nhi trước khi sinh không, bởi, trước khi sinh thì đứa trẻ đâu đã có linh hồn hay giống con người đâu ?

- Người mẹ hay những kẻ có chủ tâm tước mất của đứa trẻ quyền sinh ra đều là những kẻ tội lỗi, vì đã cản trở linh hồn chịu đựng những thử thách mà thân thể đứa bé sẽ là phương tiện.

Nhưng hình phạt nào sẽ xảy đến với những linh hồn gây ra tội lỗi đang hiện thân  ấy ?

-  Có chứ, Chúa trời biết linh hồn đã không hợp được với cơ thể hài nhi thì không một linh hồn nào sẽ  hợp với cơ thể đó nữa. Đó là một thử thách đối với người mẹ.

Trong trường hợp cuộc sống người mẹ gặp nguy hiểm nếu sinh ra đứa trẻ, có phải là tội lỗi khi hy sinh đứa bé để cứu bà mẹ không ?

- Không, cần phải hy sinh những thực thể chưa tồn tại cho những thực thể đã tồn tại

Sự đồng nhất giữa linh hồn và cơ thể diễn ra ngay lập tức hay từ từ; nghĩa là có cần phải có một thời gian nào đó để sự đồng nhất này được hoàn chỉnh không?

- Linh hồn không thâm nhập ngay lập tức vào cơ thể. Để tính thời gian, Anh hãy tưởng tượng, khi đứa trẻ hít hơi thở đầu tiên cũng chính là lúc linh hồn thâm nhập vào, thời gian tính bằng lúc lá phổi hít thở lần đầu tiên.

Sự đồng nhất giữa một linh hồn với một thân thể nào đó là sự định trước hay chỉ xảy ra ngẫu nhiên vào thời điểm đứa trẻ được sinh ra ?

- Thượng Đế đã sắp bày. Câu hỏi này cần rất nhiều những kiến giải. Khi linh hồn lựa chon các thử thách trước khi được tái kiếp; thì Thượng Đế, Người biết và nhìn thấy tất cả, đã biết và nhìn thấy trước linh hồn sẽ đồng nhất với thân thể nào. Khi linh hồn được sinh ra ở những tầng lớp thấp nhất trong xã hội, nghĩa là cuộc sống của nó sẽ nhọc nhằn và đau khổ. Ở một điểm nào đó, đứa trẻ sắp sinh ra sẽ có một số phận ứng với vị trí của cha mẹ nó.

Tại sao có những người cha, người mẹ rất tốt và lương thiện lại sinh ra những đứa con tai ác ? Nói cách khác, không phải lúc nào qua thần giao cách cảm, những đức tính tốt của cha mẹ cũng thu hút được những linh hồn luơng thiện làm con của mình phải không ?

- Một linh hồn xấu xa yêu cầu có được cha mẹ tốt là vì mong những lời khuyên bảo của họ sẽ chỉ cho nó con đường đúng đắn.

Cha mẹ liệu có thể bằng suy nghĩ và cầu nguyện thu hút một linh hồn tốt đến với thân thể con mình thay cho một linh hồn hạ đẳng ?

- Không, nhưng họ có thể cải tạo đứa trẻ mà họ sinh ra. Đó là nghĩa vụ của họ, những đứa con hư là thử thách đối với cha mẹ.

Người ta đã tạo ra tình mẫu tử để bảo vệ đứa trẻ, nhưng nếu điều đó là thiên tính thì tại sao có những người mẹ lại ghét con mình thậm chí ngay từ khi sinh ra ?

- Những linh hồn xấu xa có nhiệm vụ gây trở ngại cho linh hồn đứa trẻ với mong muốn linh hồn đó sẽ không thể cưỡng được những thử thách mà nó mong muốn vượt qua.

Cảm ơn Ông đã cho chúng tôi những lời giải thích trên ?

- Để có thể khai tâm cho mọi người, tôi sẽ làm tất cả.

Nhận xét: Lý thuyết mà ông ta đưa ra về sự đồng nhất giữa linh hồn và thể xác là hoàn toàn không chính xác. Sự đồng nhất được thực hiện ngay khi mang thai. Nghĩa là vào lúc, linh hồn, tuy chưa hiện thân, nhưng đã có mối liên hệ huyền bí với cơ thể. Mối liên hệ này ngày càng bền chặt cho đến khi đứa trẻ được sinh ra. Sự hiện thân được thực hiện hoàn chỉnh khi đứa trẻ bắt đầu thở.